PU 610 – Kunst als Medium für politische Umwandlung
Kommentar des Herausgebers
Kunst ist ein Medium, in dem politische Umwandlung fruchtbaren Boden finden kann. Das ist
besonders dann der Fall, wenn Musik, Dichtung, künstlerische Darstellung und Film Botschaften
individuell oder kollektiv darstellen, die in die Denkweise der Menschen eindringen und ihre
Ansichten verändern. Sie machen einen fähig, sich auf Bilder zu beziehen – in welchem Medium
immer sie erscheinen – und beginnen einen Prozess der Selbstprüfung und Überlegung der
Wirklichkeit. Der Film von Netflix ‚Farha‘ hat lebhaften Zuspruch aus der ganzen Welt für seine
lebensnahe Darstellung der Nakba erhalten. Der Film ist nicht das Ende einer Geschichte, die die
Nakba vom Stapel gelassen hat. Die Nakba geht ungehindert weiter und streift direkt an die Wurzeln
palästinensischer Rechte und Würde. Netflix muss sich mit Kritiken abfinden, die die Geschichte
einen Versuch nennt, „falsche Tatsachen zu schaffen“ und Wirbel gegen israelische Soldaten“. In
ähnlicher Stimmung wurde kürzlich der Film „Kashmir Files“ (= Akte von Kaschmir) ‚vulgär‘ genannt
vom Chef des Richtertribunals in Indien, Nadav Lapid, einem israelischen Filmemacher – einem
radikal politischem Denker und Filmemacher beim internationalen Filmfestival, das in Indien
abgehalten wurde. Lapid musste die Wucht von tausenden Beschimpfungen, Einschüchterungen und
Drohungen ertragen. Dennoch ist Kunst ein Medium, das gesucht werden muss als ein Instrument
der Umwandlung in interdisziplinaren Gebieten.
Lesen Sie über einen neuen Bericht von internationalen und israelischen Menschenrechts-
organisationen, der Apartheid erforscht als ein „strukturelles Element zur Förderung des
zionistischen Siedlerkolonialismus“. Dieser Bericht schlägt „ein früher übersehenes Rahmenwerk vor
… in ihren eigenen Berichten über israelische Apartheid“. Es ist ein Lesen-Müssen für Menschen, die
versuchen, im palästinensischen Freiheitskampf mitzureden.
Der Kampf wird mehr in Bezug auf die Militanz, wenn die Unterdrückung wächst. Palästinensische
Gruppen haben festgestellt, dass die Heilige Stadt der Al-Aqsa-Moschee und ihre historischen Denk-
mäler eine rote Linie sind, und Israel ist alarmiert, dort nicht einzugreifen, es in irgendeiner Art zu
judaisieren. Inzwischen hat der Minister für Äußeres und Ausbürgerung an den Staatsanwalt des
Internationalen Strafgerichtshof (ICC) weitergegeben, ein Akt von ernsten Verbrechen durch Israel
gegenüber dem palästinensischen Volk.
Zur gleichen Zeit erleben Journalisten und Medieninstitutionen eine Verletzlichkeit im Ausmaß von
79 % der Verletzungen. 32 Verletzungen von Seiten, die den Medien-Instituten und Konten der
Journalisten gehören, wurden dokumentiert einschließlich jener, deren Konten komplett zerstört
wurden und 25 Konten von palästinensischen Aktivisten, die über das palästinensische Thema
schrieben. Zuletzt verlangt der gegenwärtige Zuspruch für Palästina und die palästinische Flagge
beim Worldcup in Qatar 2022 durch Millionen arabischer Fans Neudenken von Annahmen über die
Beziehung der arabischen Völker zu Palästina. „Hass“ und Liebe beim Worldcup: Palästina ist mehr
als nur eine arabische Angelegenheit.
Im Auftrag von MLN Palestine Updates
Ranjan Solomon
‚Farha‘ von Netflix: Nakba-Film findet globalen Widerhall bei Palästinensern
Tausende Menschen haben den Film gelobt für seine Wideraufnahme der Nakba und erzählten die
Geschichte ihrer eigenen Familie über den Zwang, aus Palästina fliehen zu müssen.
Der Film, der von wahren Gegebenheiten angeregt wurde, dreht sich um ein Mädchen im Teenager-
Alter namens Farha, die Zeugin wurde für den Mord an ihrer Familie während der Nakba durch
zionistische Milizen.
Die Nakba ist die wörtliche Übersetzung von „die Katastrophe“ und wird allgemein verwendet, um
Ereignisse um die Errichtung von Israel zu beschreiben, wodurch mehr als 700.000 Palästinenser
entweder vertrieben wurden oder aus ihren Wohnstätten flohen, um Platz für den neuen Staat zu
machen. Es ist ein Begriff, der auch die Gewalt beschreibt, mit der gegen die palästinensisch-
arabische Bevölkerung während der Periode der britischen Regierung in Palästina vorgegangen
wurde, die von 1917 bis 1948 dauerte. Seit der Erstaufführung des Filmes am 5. Dezember ist das
Zeichen #Farha auf Twitter im UK (= Vereinigtes Königreich) zu sehen, und tausende Menschen teilen
positive Berichte über den Film und ermutigen andere, ihn anzuschauen.
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‚Mein Vater hat Farha auf Netflix gesehen. Er sagte: Jedes Detail in diesem Film habe ich 1967 auch
erfahren‘ (Ein Benutzer von Social Media)
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Jalal Abu Khater, ein Schriftsteller aus Jerusalem, war einer der vielen Benutzer der sozialen Medien,
der auf Twitter seine Gedanken zu dem Film teilte und die Erfahrungen beschrieb, die diese Familien
während der schicksalhaften Periode erlebten. „Die erste Szene in Farha zeigte ein Dorf, das wie Lifta
in Jerusalem ausschaut. Mir fielen dazu meine Großeltern mütterlicherseits ein, Fatima und
Mahmood, die 1948 aus Lifta vertrieben wurden bei einem Rückschlag von zionistischen Gangs durch
grausame Massaker im benachbarten Deir Yassin, keine 2 km weit weg,“ schrieb er. Andere priesen
den Regisseur für das Herausheben von Scheußlichkeiten, die nach seinen Angaben heute noch
stattfinden.
„Farha auf Netflix abzudrehen ließ mich wahrnehmen, wie glücklich ich bin, ein Movie unterbrechen
zu können, wenn es mir zu arg und emotionell wird. Palästinenser können nicht auf den Pausenknopf
drücken, wenn sie sehen, wie ihre Freunde und Verwandten vor ihren Augen getötet werden“,
schrieb ein anderer. „Jedermann, der von der Geschichte von Anne Frank betroffen ist, muss Farha
auf Neflix anschauen“, sagte ein anderer Twitter-Benutzer.
‚Loyal zu der Geschichte‘
Seit dem Herauskommen dieses Filmes haben der Regisseur – Darin Sallam – und Netflix sich einer
Mauer von Beschimpfungen durch israelische Offizielle und gewöhnliche Israelis gegenübergesehen.
„Es ist verrückt, dass Neflix sich entschlossen hat, einen Film zu drehen, dessen ganzer Zweck darin
liegt, falsche Vorurteile zu schaffen und gegen israelische Soldaten vorzugehen“, sagte Israels
scheidender Finanzminister, Avigdor Lieberman. Es gab auch eine koordinierte Ablehnung online mit
hunderten Spam-Meldungen , die negative Kritiken auf der Seite der Filmbesprechungen anboten.
Sallam und die Produzenten verurteilten die „aggressiven Angriffe“ in einer Stellungnahme am 3.
Dezember und die Bemühungen, die Palästinenser ruhig zu stellen beim Erzählen ihrer eigenen
Geschichte.
(Quelle)
Stellungnahme zum Internationalen Tag der Solidarität mit dem Palästinensischen Volk
Während Israel in einen gefährlichen ultra-rechten Kurs in ultra-orthodoxe religiöse Administration
gleitet, sind kriegslüsterne Siedler – geschützt durch IDF (= Israeli Defence Force) – beschäftigt mit
boshaften Angriffen, und die Heiligkeit der Heiligen Stadt Jerusalem wird gefährdet. Niemals haben
Palästinenser mehr als jetzt die Unterstützung und Solidarität der internationalen Gemeinschaft
gebraucht.
In weniger als einem Jahr wurde die Welt Zeuge der unverzeihlichen Tötung der Journalistin Shireen
Abu Akleh durch einen IDF-Scharfschützen, der alarmierenden Anzahl von Arretierungen, Gefangen-
schaften und Misshandlung von palästinensischen Jugendlichen, der starken Zunahme der Tötung
von Palästinensern sowie der ständigen Zerstörung von Häusern und dem Nichtnachlassen von
Konfiszierungen von palästinensischem Land und Ausbreitung illegaler Siedlungen. Trotzdem bleibt
Israel unverantwortlich für seine eklatante Missachtung von UNO-Resolutionen und dem
internationalem und Menschenrechts-Gesetz. Es ist nicht berührt in seinem Beruhigen der
Zivilgesellschaft. Ein neu gewähltes Mitglied der Knesset hat hochrespektierte Menschenrechts-
organisationen eine „Existentielle Bedrohung“ genannt, während der neue Premierminister
zustimmt, im Nachhinein Siedlungen und Außenposten zu legalisieren. Die Zukunft ist trüb für das
belagerte Volk.
Und so erhebt sich die Frage: Mit wem wird es die Internationale Gemeinschaft halten?
(Lesen Sie den ganzen Text in ‚Pax Christi Net‘)
Palästinensische Menschenrechts-Gruppe veröffentlicht neuen Bericht ‚Israelische Apartheid:
Werkzeug von zionistischem Siedler-Kolonialismus‘
Der neue Bericht, der am 29. November herausgekommen ist, erforscht Apartheid als ein
„strukturelles Element zur Förderung von zionistischem Siedler-Kolonialismus“ – einen schon früher
von internationalen und israelischen Menschenrechtsorganisationen in ihren eigenen Berichten über
israelische Apartheid durchgearbeiteten Rahmen.
„Die palästinensische Zivilgesellschaft fordert Dekolonisierung und Abbau von Israels Siedler-
Kolonialismus und Apartheidregime, die Erfüllung des unveräußerlichen Rechtes des
palästinensischen Volkes auf Selbstbestimmung, seit dem britischen Mandat systematisch ver-
weigert, und das Recht von Flüchtlingen und Exilierten in der Diaspora auf Rückkehr“, sagte Al-Haq in
einer Stellungnahme am Tage der Veröffentlichung des Berichtes.
(Mehr sehen Sie in Mondoweiss)
Palästinensischer Widerstand: Aggression gegen Al-Aqsa wird begegnet durch Explosion tief in der
feindlicher Bevölkerung
Palästinensische Widerstandskämpfer bestätigten, dass der zionistische Angriff auf die heilige Al-
Aqsa-Moschee von einem Ausbruch von tief feindlichem Volk getroffen würde. ‚Palestine Today‘
zitierte die Gruppen in einer Stellungnahme am Dienstag: Die doppelte Operation in Jerusalem war
eine klare und einzige Antwort auf den Angriff der Okkupationskräfte und ihrer zionistischen Raper
auf die Al-Aqsa-Moschee. Die Gruppen warnten in einer Stellungnahme, dass die heilige City der Al-
Aqsa-Moschee und ihre historischen Monumente eine rote Linie sind, und wir werden dem Feind
nicht gestatten, dieses in einem Maximum an Zeit und Ort zu verändern, es zu judaisieren oder zu
teilen. Sie forderten das palästinensische Volk auf, das Besetzte Palästinensische Gebiet (opt) mit
allen erreichbaren Mitteln unter den Füßen der Raper zu entflammen.
(Lesen Sie mehr in ‚Saba‘)
Malki übergibt Akt über schwere israelische Verbrechen gegen das Palästinensische Volk an ICC-
Rechtsanwalt
Minister für Äußeres und Ausgebürgerte, Riyad al-Malki übergab dem Anwalt des ICC (=International
Criminal Court), Karim Khan, einen Akt über schwere Verbrechen Israels, begangen am
Palästinensischen Volk. Das kam zustande während eines Treffens vor der 22ten Session der Ver-
sammlung der Staatsparteien zum Rom-Statut des ICC in den Haag, das am 10. dieses Monats zu
Ende gegangen ist.
Malki betonte die Wichtigkeit des ICC und seiner Rolle zum Erreichen der Gerechtigkeit für das
palästinensische Volk und um Kriegsverbrecher verantwortlich zu machen im Lichte der Macht-
vermehrung einer israelischen Extremistenregierung von terroristischen Siedlern, die offen ihre
Unterstützung für außergerichtliches Töten von Palästinensern zugeben sowie deren gewaltsame
Vertreibung und die Ausdehnung der Siedlungen. Er betonte, dass alle diese Verbrechen unter die
Rechtsprechung des ICC fallen und betonte die Bedeutung der Ausführung von Verbrechens-
untersuchungen und die Vorführung von Verbrechern vor internationale Gerichtsbarkeit, die, wie er
unterstrich, zum Schutz des palästinensischen Volkes beitragen, und die gegen es ausgeführten
Verbrechen weniger werden lässt.
Er gab an, dass der Staat Palästina weiterhin mit ICC und dem Personal des Rechtsanwaltes
zusammenarbeiten wird bei der Vorlage aller dokumentierten Informationen, die beweisen, dass
israelische Militär- und Zivilangehörige schwere und ständige Verbrechen gegen das palästinen-
sische Volk begehen. Er forderte den ICC-Ankläger auf, Palästina zu besuchen und der Erreichung
von Gerechtigkeit Priorität zu geben.
(Lesen Sie das ganze Papier in WAFA)
Mehr als 72 digitale Verletzungen von palästinensischen Inhalten während des letzten Monats
Sada Social Media Plattformen berichten von 40 Streichungen von Konten und Seiten, die komplett
weggeschafft wurden aus dem digitalen Raum. Journalisten und Medien-Institute sind immer noch
am leichtesten zugänglich für Verletzungen des digitalen Raumes; etwa 79 % sind betroffen. 32 Ver-
letzungen von Seiten betreffen Medieninstitute und Konten von Journalisten – einige davon sind
komplett zerstört – und 25 Konten gehören palästinensischen Aktivisten, die über das Thema
Palästina schreiben.
Die Verletzungen, die Sada Social betreute, sind verstreut über die verschiedenen Plattformen von
sozialen Medien wie folgt: An oberster Stelle stehen die Plattformen von Meta Company mit 61
Verletzungen (41 Facebook / 20 Instagram); sie variieren zwischen Beschädigung der Post, gefolgt
von Zugang verringern, Veröffentlichung nicht durchführen und die Übermittlung von Sendungen im
Rundfunk verhindern.
Betreffend die Art der beschädigten Inhalte in Zusammenhang mit Palästina beobachtete das
Zentrum, dass 25 % der verletzten Inhalte sich auf Texte und Wörter über die palästinensische Sache
bezogen, und 40 % des Inhalts enthielten palästinensische Bilder von Märtyrern oder Ereignissen, die
Angriffe der Okkupation beschreiben; 32 % der Verletzungen waren für Video-Clips bestimmt, die
meisten über Begräbnisse palästinensischer Märtyrer, die während des letzten Monats starben. Wo
die Algorithmen diese Inhalte als Tribut für die Leute und Organisationen betrachten, beschreibt
Mita dieses als „gefährlich“.
Das Zentrum betonte die Notwendigkeit, über jede Verletzung der Publikationsfreiheit, oder
Hassreden oder Anstiftungen gegen Palästinenser im digitalen Bereich zu berichten, und die
Wichtigkeit der Dokumentierung dieser Verletzungen basiert auf der Wichtigkeit, auf digitalen
Plattformen zu sein und die palästinensische Narrative zu vermitteln und die Freiheit des Ausdrucks
zu respektieren als Recht, das von allen internationalen Verträgen garantiert ist.
Andererseits organisierte das Sada Social Center, das spezialisiert ist auf den Schutz der digitalen
Rechte in Palästina, ein Symposium mit dem Titel „Digitaler Krieg gegen palästinensische Nachrichten
… Was ist die Lösung?“, um Licht auf den digitalen Krieg der palästinensischen Nachrichten zu
werfen, auf die Wirklichkeit der digitalen Einschränkungen für Journalisten, und die Lösungen, die
uns als Palästinensern angeboten werden. Das Zentrum nahm auch teil an dem jährlichen ‚Brot &
Net Forum 2022‘ in der libanesischen Hauptstadt Beirut, um an einem Papier über „Muster
der Integration zwischen digitaler Tyrannei, Tyrannei und Unterdrückung von Gesellschaften,
und seiner Rolle bei der Einengung des Raumes für Meinung, Freiheit der Kommunikation
und Zugang zur Information.“
(Quelle)
Über ‚Hass‘ und Liebe m Weltcup: Palästina ist mehr als eine arabische Sache.
Wir irren, wenn wir glauben, dass Palästina das zentrale Thema für alle Araber darstellt. Eine solche
Sprache lässt vermuten, dass Palästina ein Gegenstand von außen ist, um verglichen zu werden mit
anderen kollektiven Kämpfen, die die Araber überall konsumieren. Die anhaltende Feier von
Palästina und der palästinensischen Flagge durch Millionen von arabischen Fans beim Worldcup 2022
in Qatar zwingt uns unsere früheren Annahmen über die Beziehung der arabischen Völker zu
Palästina zu überdenken. Der Startpunkt für mein Argument ist Rom, Italien, nicht Doha, Qatar. Im
August 2021 nahm ich teil am Freundschafts-Fußballspiel zwischen Marokkos Raja Casablanca und
dem italienischen AS Roma. Tausende Fans von Marokko begleiteten ihr Team. Obwohl geringer an
Zahl machten ihre zusammenpassende Tracht, ihre Lieder und Gruppentänze in den Ständen sie
sichtbarer als den Rest. Auch wenn die Umgebung des Spiels wenig oder keinen politischen Inhalt
hatte, sangen die Marokkaner für Palästina und trugen palästinensische Kuffiyas, geschmückt mit
den Farben der palästinensischen Flagge. Es war eine herzerwärmende Geste, typisch für arabische
Fans bei Fußballspielen. Als die Fans anfingen, das Stadion in größerer Anzahl zu verlassen, realisierte
ich, dass die wirkliche Fan-Kultur von Raja Casablanca absolut rund um Palästina angelegt worden
war. Ihr Hauptslogan ist ‚Rajawi Filistini‘ – palästinensische Rajawis, Wörter, die auf ihre
Sporthemden aufgestickt sind.
(Quelle)
(Übersetzung: Gerhilde Merz)
